Archivos Mensuales: abril 2019

Cualquiera puede poner tu cara en un vídeo porno

La inteligencia artificial facilita que se creen vídeos falsos. Por ahora, las víctimas son mujeres que se ven a sí mismas como protagonistas de una película porno que nunca rodaron

Scarlett Johansson ya se ha resignado: “Nada puede impedir que alguien corte y pegue mi imagen o la de otra persona en otro cuerpo y haga que se vea tan realista como quiera”, explica en una entrevista en The Washington Post. La actriz habla con conocimiento de causa. Recientemente se han viralizado varios vídeos porno supuestamente protagonizados por ella. Los intereses son claros: aprovechar el morbo que despierta ver a un personaje público manteniendo relaciones sexuales para aumentar las visitas y hacer más dinero. Pero pasan por alto un ínfimo detalle: la persona que aparece en ese vídeo no es Johansson, sino el resultado de utilizar la inteligencia artificial para crear vídeos falsos e increíblemente realistas.

Como toda nueva tendencia, ya tiene su nombre en inglés: deep fakes. Y son el resultado de utilizar la IA para mimetizar la imagen original (el vídeo porno) con la falsificada (la cara de Scarlett Johansson) de forma que la luz se iguale en ambos archivos y se refracte de forma natural. También se utiliza para dar movimiento a las imágenes fijas. Así, se pueden trasladar las expresiones faciales y corporales de una persona a otra, tal y como sucede en un vídeo de Barack Obama que Buzzfeed creó de la nada para demostrar cómo de fácil es hacer decir al expresidente de los Estados Unidos lo que tú quieras.

Por ahora, esta práctica está dañando más a las mujeres. Las caras de actores y otros hombres famosos se insertan en los vídeos falsos como una broma: hay un vídeo que muestra la cara de Nicolas Cage superpuesta a la de Donald Trump durante un discurso. Está el de Barack Obama hablando sobre fake news. Pero los vídeos falsos de mujeres son predominantemente pornográficos, algo que resulta mucho más denigrante y que genera sentimientos de humillación y abuso. “Las falsificaciones son explícitamente detalladas, publicadas en sitios populares de pornografía y cada vez más difíciles de detectar”, explican en The Lily.

Uno de los vídeos de Johansson ha sido visto más de 1,5 millones de veces. Pero no es la única a la que le ha pasado. The Lily asegura que la crítica de medios Anita Sarkeesian, que fue atacada por sus críticas feministas de la cultura pop y los videojuegos, fue insertada en un vídeo porno hardcore que se ha visto más de 30.000 veces en Pornhub. Y eso que este portal de vídeos porno prohibió los deep fakes en febrero del año pasado. Supuestamente, Google también sacó esas imágenes de sus resultados de búsqueda. Pero siguen ahí.

Y aunque las famosas sean la diana preferida por el momento, esto es algo que puede pasarle a cualquiera. El programador solo necesita imágenes y vídeos de la víctima que le sirvan de referencia y los puede encontrar fácilmente en cualquier red social que tenga un perfil público. Hay foros sobre deep fakes donde se reúne toda una comunidad de usuarios dispuestos a generar este tipo de contenido.

  • Y no hay forma de combatirlo

Por el momento, el vacío legal existente facilita que este contenido prolifere. Y, aunque hay algunas iniciativas privadas orientadas a combatirlo, por el momento no han resultado efectivas. La única opción en la que se está trabajando es en desarrollar un sistema para detectar las imágenes manipuladas. La misma tecnología que facilita la existencia de estos vídeos hiperrealistas pero falsos es la que hace posible que cualquier ciudadano de a pie pueda detectarlos con un smartphone. Varias startupshan desarrollado aplicaciones móviles que utilizan algoritmos para averiguar si una fotografía o un vídeo han sido manipulados, como Serelay y Truepic, que utilizan algoritmos que verifican automáticamente las fotos cuando se captan.

Su idea es convertir algún día su tecnología de verificación en un estándar de la industria para las cámaras digitales. Si esto se aplicara a Facebook o Snapchat la repercusión sería mayor. “Una imagen inalterada publicada en las redes sociales podría recibir automáticamente una marca de verificación, como una credencial de verificación de Twitter, lo que indica que coincide con una imagen en su base de datos”, explica el MIT.

FUENTE: DIARIO EL PAÍS / RETINA .

Rafi Bravo, el arte del encaje de bolillos en Valderredible (ahora en video)

La entrevistamos e hicimos un reportaje fotográfico en abril de 2016, en esta ocasión traemos un video de Rafi haciendo encaje de bolillos. ¿Magia?…

FUENTE : CENTRO CULTURAL DE VALDERREDIBLE .

Robótica 2019 en Escalada, donde Burgos y Cantabria se fusionan.

Este año volvimos a contactar con Eva Martínez, directora del Colegio San Miguel Arcángel de Escalada(Burgos), perteneciente al Valle de Sedano, para conocer el Proyecto de Robótica que  niños y niñas alumnos  han realizado este año.  Un resumen muy breve del mismo aparece en el video que sigue a estas líneas.

FUENTE: CENTRO CULTURAL DE VALDERREDIBLE .

Descubierto en México el sitio arqueológico bajo el agua más grande del mundo

Sac Actún tiene casi 350 kilómetros de largo y alberga evidencia de los primeros pobladores de América, de la cultura maya y de fauna extinta.

Uno de los rincones del inframundo maya ha salido a la luz. El mayor sistema de cuevas inundadas del que se tenga registro ha sido descubierto en Tulum, en la Riviera Maya de México. Un grupo de exploradores del proyecto Gran Acuífero Maya ha hallado que los sistemas de Sac Actún y de Dos Ojos están conectados, lo cual ha abierto un nuevo pasadizo en un laberinto subterráneo que mide alrededor de 347 kilómetros. Los investigadores encontraron cientos de objetos arqueológicos que dan visos de los primeros pobladores de América, la cultura maya y de animales extintos. “Esta inmensa cueva representa el sitio arqueológico sumergido más importante del mundo”, asegura Guillermo de Anda, especialista del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y director de la investigación.

Los cenotes (del maya dzonoot), como se conoce en México a los inmensos hundimientos acuíferos u ojos de agua, ocupaban un lugar central en la cosmogonía maya, explica De Anda. Eran el inframundo y el tercer nivel del universo maya, después del cielo y la tierra, pero sin una connotación negativa como el infierno del cristianismo. “Es una región muy poderosa, mágica, donde reina lo sobrenatural, donde habitaban los dioses y las deidades, donde convive lo bueno y lo malo, y era también de donde surgían los hombres”, relata el investigador. Los cenotes, eran en palabras de De Anda, el escenario principal del mito de la creación de esa civilización, que se extendió desde el sureste de México hasta Honduras y El Salvador.

Los hallazgos de la investigación dan cuenta de ese sentido místico. Se encontraron restos de vasijas de cerámica maya, objetos que datan de la época de la Colonia y contextos funerarios o sacrificiales, que los investigadores aún analizan. Había también restos humanos y de una gran cantidad de animales como elefantes, perezosos gigantes, osos, tigres y caballos antiguos. “Es un túnel del tiempo, que nos trasporta en algunos casos a entre 12.000 y 10.000 años atrás”, señala De Anda. El difícil acceso a los cenotes ha ayudado a que los materiales arqueológicos se conserven en condiciones óptimas para su estudio, sin alteraciones ni desgaste por el contacto de los hombres.

Los investigadores del Gran Acuífero Maya han necesitado de 10 meses para descifrar la conexión entre ambos sistemas de cuevas inundadas, lo que han descrito como una “intensa” temporada de trabajo que comenzó en marzo del año pasado. Algunos miembros del equipo, como el buzo jefe Robert Schmittner, han pasado más de 20 años recorriendo las galerías bajo el agua y 14 años buscando la conexión entre las grandes cavernas. “Habíamos estado muy cerca antes, en alguna ocasión nos quedamos a un metro de conectar ambos sistemas”, comenta Schmittner. “Era como recorrer las venas de un cuerpo, un laberinto de caminos que se unían y se separaban y teníamos que ser muy cuidadosos”, agrega el buzo sobre los pasajes de agua, que en algunos casos solo tenían un metro de profundidad y en las partes más hondas alcanzan los 120 metros bajo tierra.

Los exploradores han realizado el hallazgo el pasado 10 de enero y, al estar unidos, el “nuevo” sistema ha adoptado el nombre de Sac Actún (del maya cueva blanca), el más grande de los dos y el sistema Dos Ojos ha dejado de existir. Sac Actún era hasta hace un par de días el segundo mayor sistema de cenotes, detrás de Ox Bel Ha que se traduce al español como tres caminos de agua, mide unos 270 kilómetros y también se encuentra en la Riviera Maya.

Pese al hallazgo, los investigadores continúan la titánica labor de encontrar las conexiones de Sac Actún con otros dos grandes sistemas subterráneos. Se calcula que tan solo en el norte de Quintana Roo, en la península de Yucatán, hay 1.400 kilómetros subterráneos de agua dulce, repartidos en 358 sistemas, de acuerdo con la encuesta espeleológica del sureño estado mexicano. Los próximos pasos del grupo de trabajo incluirán el análisis del agua subterránea y el estudio de la diversidad, así como la adopción de medidas que ayuden a conservar el sitio.

FUENTE: DIARIO EL PAIS / Elías Camhaji .

Un telescopio de Canadá detecta unas extrañas y misteriosas señales de radio procedentes de una galaxia muy lejana

Los FRB son uno de los misterios más intrigantes de la astrofísica

La naturaleza y el origen de las explosiones de las ondas de radio es desconocida

Los FRB surgen por todo el cielo, y no están seguros de qué los causa

Un equipo de científicos liderado por Canadá ha hallado unas señales misteriosas que emanan de una galaxia muy lejana. La naturaleza precisa y el origen de las explosiones de las ondas de radio es desconocida, según revela la investigación publicada en la revista Nature.

Entre las 13 ráfagas de radio rápidas, conocidas como FRB, se ha hallado una señal de repetición muy inusual, proveniente de la misma fuente a unos 2.500 millones de años luz de distancia. Es decir, una segunda señal igual que otra anterior que se registró en 2012. Los científicos creen que las FRB proceden de poderosos fenómenos astrofísicos a miles de millones de años luz de distancia, pero el origen real sigue siendo un misterio.

“¡Mira! Vemos FRB”, dijo Deborah Good, una astrónoma de la Universidad de British Columbia en Vancouver, Canadá, en una reunión de la American Astronomical Society en Seattle, el pasado 7 de enero.

Good informó sobre los primeros resultados del Experimento Canadiense de Cartografía de la Intensidad del Hidrógeno (CHIME), un telescopio que originalmente fue diseñado para explorar el Universo primitivo pero que resultó ser ideal para detectar FRB . Visto por primera vez en 2007, los FRB son uno de los misterios más intrigantes de la astrofísica. Aparecen por todo el cielo, y los astrónomos no están seguros de qué los causa.

Tal señal sólo había sido registrada una vez antes, y por un telescopio diferente.“Hemos descubierto una segunda señal repetitiva y sus propiedades son muy similares a la primera”, dijo Shriharsh Tendulkar, de la Universidad McGill de Canadá. Apareció por primera vez en 2012 y parece originarse en una galaxia a unos 2.500 millones de años luz de la Tierra.

¿Una estrella de neutrones o una nave alienígena?

Hay una serie de teorías sobre lo que podría estar causando estas señales de radio. La mayoritaria es que se trata de una estrella de neutrones con un campo magnético muy fuerte que gira muy rápidamente, o que se trata de dos estrellas de neutrones que se fusionan. Y, entre una minoría de observadores, que se trata de alguna forma de nave espacial alienígena.

De las más de 60 FRB observadas hasta la fecha, sólo se habían encontrado repeticiones de una sola fuente una vez, un descubrimiento realizado por el radiotelescopio de Arecibo en Puerto Rico en 2015, ahora ya son dos.

“Hasta ahora, solo se conocía una FRB repetida. Sabiendo que hay otra sugiere que podría haber más por ahí. Y con más repetidores y más fuentes disponibles para el estudio, podremos entender estos enigmas cósmicos -de dónde proceden y qué los causa-“, apunta Ingrid Stairs, miembro del equipo CHIME y astrofísica de la UBC.

Antes de que CHIME comenzara a recopilar datos, algunos científicos se preguntaban si el rango de frecuencias de radio con el que el telescopio había sido diseñado para detectar sería demasiado bajo para captar ráfagas de radio rápidas. La mayoría de las FRB detectadas anteriormente se habían encontrado en frecuencias cercanas a 1400 MHz, muy por encima del rango del telescopio canadiense de 400 MHz a 800 MHz.

El estudio de FRB de baja frecuencia y la forma en que su radiación se dispersa en el camino a la Tierra, puede revelar más sobre el entorno en el que nacieron las explosiones.

FUENTE: DIARIO EL MUNDO /  AGENCIAS .

El ascenso imparable de las ‘cholitas escaladoras’

Excelente artículo de Enrique Vaquerizo, con excelentes  fotografías de Marzena Wystrach, sobre un grupo de mujeres aimaras en Bolivia.

Un grupo de mujeres aimaras ha subido durante los últimos años a las principales montañas de Bolivia. Convertidas en símbolo de la lucha por la visibilidad e igualdad de las indígenas, acaban de completar su último reto: alcanzar la cumbre del Aconcagua, la más alta de América Latina.
El grupo de cholitas escaladoras, durante su primera ascensión al Huayna Potosi, en diciembre 2015.

Lidia Huayllas lleva subiendo al Huayna Potosí desde hace más de 25 años. La montaña, situada a 6.088 metros, es una de las más icónicas de Bolivia y posiblemente también la más turística, su ascenso, aunque duro, es asequible para muchos escaladores neófitos. Al menos durante 23 de esos 25 años se quedó a medias. Su escalada acababa invariablemente en Campo Alto, (el campamento situado a 5.100 metros en el que los alpinistas pasan la noche antes de hacer cumbre) porque el cometido de Lidia consistía en cargar con las pertenencias de la expedición, hacer la cena y aguardar el regreso cada mañana de los montañeros para prepararles un reconfortante mate de coca con el que aliviar el cansancio y el mal de altura. Eso era todo.

“Yo veía a los turistas regresar cada vez, contentos los que habían logrado hacer cumbre y tristes los que no. Cada cliente que bajaba de la montaña nos preguntaba ¿Y tú? ¿Ya subiste al Huayna Potosí, o al Illimani o a cualquier otra montaña? Y teníamos que decirles que no, pero cada vez nos fue creciendo más la curiosidad sobre cómo sería llegar arriba”.

Lidia contaba a priori con dos impedimentos para cumplir su sueño: su edad (acaba de cumplir 50 años), y su condición de cholita, un término condescendiente empleado para referirse a las mujeres indígenas en Bolivia. Relegadas tradicionalmente a determinados puestos en la sociedad como cocineras o lavanderas, durante la última década las cholitas han ido conquistando progresivamente muchos espacios que antes les estaban vedados por su doble condición de indígenas y mujeres. La política, la empresa, los servicios públicos, el arte o el deporte han ido aceptando con más o menos naturalidad la llegada de polleras, trenzas y sombreros. La alta montaña ya no es una excepción.

Un día hace unos tres años Lidia y otras mujeres decidieron reunirse y dirigir a sus maridos una pregunta: “¿Por qué nosotras no?”. “Entre ellos siempre discutían sobre cuál era la esposa que tenía más fuerza y sería capaz de subir más arriba. Al principio mi marido siempre me decía: no hay crampones, no hay botas de tu tamaño… Luego ya nos hicimos con un equipo de nuestra talla, botas, crampones…”, recuerda Dora Magueño, otra miembro del grupo.

“Yo también empecé como cocinera y tenía miedo al principio cuando subía a Campo Alto, pero no por la altura, sino porque pensaba que lo que yo cocinaba a los turistas no les iba a gustar. Así que empecé con temor. Luego me fui habituando a la montaña y me fueron creciendo las ganas, ahora lo disfruto, como brillan las estrellas de noche y el silencio que hay allá arriba, pero sobre todo llegar… llegar es lo mejor. Es una felicidad difícil de explicar”, cuenta Dora.

La ascensión elegida para empezar sería por supuesto la del Huayna Potosí, la montaña que tantas veces habían dejado a medias. El 17 de diciembre de 2015 Lidia y otras 10 esposas de guías de montaña junto a Elio, su marido, y otro guía completaban, con sus polleras bajo el equipo de montaña, los cerca de 1.000 metros que separaban Campo Alto de la cumbre y comprobaban por primera vez lo que se sentía “allá arriba”. “Fue una alegría increíble, pero para nosotras ha sido un poco difícil la primera vez, ya que no lo conocíamos y el retorno era más peligroso porque se derrite la nieve y tienes que bajar muy deprisa”, apunta Cecilia Ilusco otra integrante de la expedición. “Luego está el mal de altura, no sólo lo sufren los turistas, nosotras también.”

Desde entonces, el grupo no ha parado de crecer hasta integrar a 16 escaladoras y poner su muesca en las principales montañas de Bolivia: Illimani, Parinacota, Prapami, Sajama… Esta última, la cumbre más alta de Bolivia, fue la que más le gustó a Lidia porque les tocó una tormenta de nieve y mucho viento. “Cuando algo cuesta y se logra, gusta más”, aclara.

El pasado 14 de enero cinco cholitas escaladoras de entre 24 y 50 años junto a dos guías argentinos emprendían una expedición a Chile para ascender al Aconcagua, la montaña más alta de Latinoamérica. Analía Gonzáles y Elena Quispe consiguieron el objetivo, convirtiéndose en las primeras mujeres indígenas en hacer cumbre y en auténticos iconos del alpinismo boliviano.

Esta última subida al Aconcagua la ha financiado Montura, una empresa italiana de material de montaña. Además han rodado un documental de la ascensión dirigido por el español Jaime Murciego que se estrenará próximamente. Para sus próximos retos están buscando nuevos patrocinadores.

Cuando emprendieron el descenso del volcán Acotango los habitantes de la comunidad al pie de la montaña les increparon por haber subido.

Según la Asociación de Guías de Montaña y Trekking de Bolivia, hay unos 70 guías en el país, todos hombres. Cada guía cobre entre 50 y 60 dólares por el ascenso, las porteadoras y cocineras apenas una quinta parte. Lidia dice que llegar algún día a ser guía es una posibilidad y una aspiración para algunas de ellas, pero aún falta. “Hay que hacer los cursos reglamentarios como los hombres, pero ya comenzamos a subir picos bajos con los clientes, como ellos. No creo que tarde en suceder”.

“Siempre nos ha pasado que los varones no han compartido nuestras ideas. Nos decían: ‘Ustedes qué hacen aquí, ¿por qué suben?’. Y se burlaban”. Lidia cuenta que cuando emprendieron el descenso del volcán Acotango los habitantes de la comunidad al pie de la montaña les increparon por haber subido. Según una superstición local, las mujeres tenían prohibido ascender y el volcán corría el riesgo de derretirse. “Nos hicieron sentir muy mal. Nos han discriminado. Pero por suerte nuestros maridos siempre nos apoyaron, y desde la primera vez que dijimos vamos a ir, dijeron: ‘Claro, ustedes pueden… No les hagan caso, ustedes pueden”.

Ahora el grupo de escaladoras se ha convertido en todo un fenómeno en Bolivia, con amplia cobertura mediática. Cuando suben el Huayna los turistas las reconocen, interrumpen el ascenso y les piden una foto con ellas. Su última hazaña tras subir el Aconcagua ha extendido su popularidad y ya les llegan invitaciones para contar su historia en todo el mundo. Sin embargo su aventura no acaba aquí. Tras el Aconcagua preparan un nuevo reto, el grupo ya recauda fondos para intentar el asalto al techo del mundo: el Everest.

Lidia, que tantos años tuvo que dejar las montañas a medias, dice que le gusta pensar que lo que ellas están haciendo puede suponer un ejemplo para las nuevas generaciones de niñas. “No solo para las cholitas, sino para todas las mujeres de Bolivia, que les sirva como motivación”. Lidia tiene dos hijas que también escalan. “Especialmente mi hija Suivel que me acompaña en la mayoría de expediciones. Me gustaría que ella y las nuevas generaciones de mujeres se vayan profesionalizando cada vez más. Pero no solo en la montaña, en todos los trabajos. Que las mujeres vayan contando cada vez más en Bolivia. Ese es mi gran deseo”.

FUENTE: DIARIO EL PAÍS / ENRIQUE VAQUERIZO; Fotografías: MARZENA WYSTRACH 

 

Los cuadros más caros de la historia

‘Salvator Mundi’, de Leonardo da Vinci, lidera una lista con obras de Picasso, De Kooning o Gauguin

1. Salvator Mundi’, de Leonardo da Vinci. Vendido en 2017, en subasta, por 382,1 millones de euros.

Handout Reuters

2. ‘Interchange’, de Kooning, vendido en 2016 por unos 255 millones de euros, a través de una compra privada.

Instituto de Arte de Chicago

3. La familia real de Catar adquirió ‘Jugadores de cartas’, de Paul Cézanne, en 2012, por 191 millones de euros, a través de una operación privada.

4. Nafea Faa Ipoipo (¿Cuándo te casarás?)’ fue vendida en 2014 a un emir de Catar. El precio que se hizo público, 264 millones de euros, la convirtió entonces en la obra más cara de la historia. Sin embargo, un juicio reveló este año que la cantidad desembolsada fue menor: 178 millones.

Samuel Sánchez

5. Las mujeres de Argel’, de Pablo Picasso, mantenía hasta ahora el récord en una subasta: 160,9 millones de euros, pagados en 2015.

AP

6. La obra ‘Nu Couché’ (Desnudo acostado), del italiano Amedeo Modigliani, fue subastada en Christie’s en 2015 por 158 millones de euros.

Fuente : EL PAÍS / Madrid / CET.

 

 

El viernes comienza una nueva edición de EnREDarte con cerca de 300 propuestas escénicas y musicales

El Impluvium de Reinosa acogerá el sábado ‘La divertida pero falsa historia de la magia’, a cargo de Julianini, dentro del programa de la Consejería de Cultura .

Imagen del espectáculo de Hilo producciones ‘Krake’, incluido en EnREDarte 2019. Foto (Oficina de comunicación)

Este viernes, 5 de abril, Ribamontán al Mar acogerá un taller de microteatro con el que se inicia una nueva edición de EnREDarte, el circuito escénico y musical organizado por la Consejería de Educación, Cultura y Deporte. En esta edición se ofrecerán hasta finales de año un total de 296 actividades, que llegarán a 55 localidades de 48 ayuntamientos.

En lo que se refiere a los espectáculos que integran este programa, habrá 73 cuentacuentos, 47 obras de teatro, 43 de magia, 64 conciertos, 38 propuestas de circo, 2 de danza y 29 talleres de distinta temática. Tomarán parte en esta edición un total de 55 compañías, grupos musicales y solistas de Cantabria.

El periplo se iniciará con el taller de microteatro de ‘Al teatro Producciones‘ en el Teatro Municipal de Ribamontán al Mar, a las 20:00 horas. Destinado para adultos, ofrece niveles de descubrimiento interpretativo de una manera más ágil y ligera que el formato tradicional. En el Centro Cultural Ramón Pelayo de Solares, a las 20:30 horas, se ofrecerá un recital titulado ‘Femenino singular’, un homenaje a la mujer a través de los grandes temas del repertorio clásico y de hoy.

El mago César Bueno presentará ‘Chiribitas’ en la Casa de Cultura de Puente San Miguel, a las 18:00 horas, el sábado día 6. Se trata de un espectáculo familiar donde mezcla técnicas de clown y mimo, que aportan un aire de humor y alegría a la representación. Por su parte, Julianini ofrecerá en el Impluvium de ReinosaLa divertida pero falsa historia de la magia’, un recorrido por este arte desde Egipto y China, a la Edad Media, pasando por la época de las Grandes Exploraciones y proyectando el futuro.

Este mismo espacio reinosano acogerá el sábado 13 la obra ‘Simplemente magia’ del mago Xuso, actuación con la que celebra sus 10 años de trayectoria profesional. El repertorio de efectos incluye tres números creados por David Copperfield, además de efectos de grandes magos españoles como Pepe Carrol, Juan Tamariz, Blake, Yunke, etc. De esta forma, el espectáculo se convierte en un gran homenaje al mundo de la magia, con los mejores efectos de la historia de este arte.

Fuente : Vive Campoo / Reinosa . 

PRESENTACION Y FIRMA DE EJEMPLARES DEL LIBRO: AVES REPRODUCTORAS DE CANTABRIA.

¡Os invitamos a que paséis un rato muy agradable el próximo sábado día 13 a las 19 horas!

El Centro Cultural de Valderredible, con la colaboración del Ayuntamiento del Real Valle de Valderredible, organiza la presentación del libro: “Aves reproductoras de Cantabria” del autor cántabro José Manuel Gutiérrez Romero.

El libro consta de 510 páginas, 400 fotos todo color, y 25 años de entusiasmo por nuestra tierra, lo que ha dado como resultado un trabajo de excepcional interés.

¡No faltéis! Se disfrutará de sus explicaciones, un video y al finalizar se servirá un vino español.

FUENTE: CENTRO CULTURAL DE VALDERREDIBLE.

Reinosa convoca su cuarto Concurso de Cómic

El ganador recibirá 1.300 euros y se entregarán otros dos premios de 500 y 400 euros al segundo y tercer clasificado respectivamente.

Viñeta: M. A. Hoyos

Autores no profesionales que desarrollen su obra en castellano son los destinatarios del Concurso de Cómic convocado por el Ayuntamiento de Reinosa, que en esta, su cuarta edición, entregará un premio de 1.300 euros al ganador y otros dos de 500 y 400 euros al segundo y tercer clasificado respectivamente.

Los trabajos galardonados así como una selección de los que concurran al certamen serán recogidos en una publicación que se distribuirá a nivel nacional y de la que se editarán 500 ejemplares.

Originales e inéditas

Según establecen las bases del concurso, cada participante podrá presentar un máximo de 3 propuestas, originales e inéditas, que podrán “tener entre 3 y 5 páginas”. La temática así como la técnica utilizada será de carácter libre.

Un jurado compuesto por autores de cómic profesionales y artistas de la región será el que designará al ganador. Su nombre se conocerá antes del 15 de julio, fecha en la que se inaugurará una muestra en La Casona integrada por una selección de las historietas que se hayan presentado a este IV Concurso de Cómic de Reinosa.

Las obras podrán entregarse, hasta el 17 de mayo, en la Biblioteca Pública Sánchez Díaz.

Fuente : Vive Campoo / Reinosa .